Tout sur le RAMADHAN

Hygiénique pour le cerveau



Hygiénique pour la peau


Hygiénique pour le coeur


Hygiénique pour le sang


Hygiénique pour l'apareil digestif


Hygiénique pour le pancréas


Hygiénique pour le foie


Hygiénique pour le rein


Hygiénique pour les articules

Merci M. Bouakase pour ces mérites du jeûne

« Lorsque arrive le mois de Ramadan, les portes du Paradis sont ouvertes et celles de l'enfer fermées, tandis que les “ chayatines ” (démons) sont enchaînés » [ Rapporté par Boukhari et Muslim ]
Bien qu’il semble être un mois de restrictions et d’interdits, le 9ème mois du calendrier lunaire est un mois qui est attendu partout dans le monde par la communauté musulmane. Et ceci n’est pas fortuit, car les croyants savent bien que “ Ramadan ” , n’est pas un mois comme les autres, car il renferme d’énormes trésors dont le musulman profite ici-bas et dans l’au-delà. Le mois de Ramadan est un excellent moyen pour s'attirer La miséricorde, et Le pardon divin car il est dit :
« Celui qui jeûne le mois de Ramadan avec foi en comptant sur la récompense divine, ses péchés lui seront pardonnés » [ Rapporté par Boukhari et Muslim ]
Pour tout acte d'adoration, Allah(Tout puissant) « Tout ce que fait le fils d’Adam est pour lui-même sauf le jeûne, il est pour Moi et c’est Moi qui en donne la récompense… » [ Hadith unanimement reconnu authentique ]
Parmi les indénombrables vertus du jeûne, ce dernier est aussi une protection infaillible, car le Prophète(sala ALLAH 3alaihi wa sallam)
a dit :
« Le jeûne préserve de l'enfer tel un bouclier au combat » [ Rapporté par Ahmed ]
On peut encore se faire une idée du mérite du jeûne en soulignant qu'au Jour du jugement dernier, Allah (Tout puissant) invitera les jeûneurs à entrer par la porte de "Rayane", la porte des "rafraîchissements", qui ne sera franchie que par eux. On retiendra donc que Ramadan est un mois béni, un mois qui a des avantages ici-bas, et dans l'au-delà !
Ce que le musulman doit retenir, c'est que le jeûne ne consiste pas uniquement à se priver de nourriture, boissons, relations intimes … Mais cela doit être un jeûne complet et sincère qui nous fera profiter pleinement de La récompense divine.À cet effet, nous allons énumérer quelques points importants
Pratiquer le jeûne de la langue [en contrôlant sa langue]
La langue est à l'origine de beaucoup de maux et de problèmes, elle peut blesser plus profondément qu'une arme, et est capable de semer la discorde et de briser des ménages... Tout musulman doit tenir sa langue, ne pas prononcer des mots grossiers, il ne doit pas non plus dire des paroles vaines, ni calomnier, ni médire, ni mentir
Le Prophète a dit :(sala ALLAH 3alaihi wa sallam)
« Quand l’un de vous jeûne, qu’il s’abstienne de dire des choses obscènes et d’élever la voix. Si quelqu’un l’insulte ou le provoque au combat, qu’il se contente de dire : “ Je suis en état de jeûne ”… » [ Hadith unanimement reconnu authentique ]

De rien azulman

N'oubliez pas le mérite d'invoquer Dieu en ces 10 derniers jours de Ramadan et à la nuit de destin, Dou3a moustadjèb (invocations exaucées).

Aussi après rupture de jeûne, Tout jeûneur aura "une" invocation exaucée, alors profitons-en pour faire douas à nous mêmes, nos parents, nos proches, pour tous les musulmans du monde.

Rappel sur l'invocation de la rupture de jeûne (y'en a d'autres) :
"Dhahaba Adhamaa wabtalat el3orouk wa thabouta el adjro inchaa Ellâh"

Priez pr Moi (j'en ai besoin en ce moment) baraka Ellaho fikoum

La nuit du Destin

Le prophète (SAW) dit: «Toutes les fautes passées sont pardonnées à celui qui passe la nuit du Destin en veillée pieuse avec foi et espoir de récompense» (Moslim).

Le prophète (SAW) dit: «Cherchez la nuit du Destin parmi les nuits impaires de la dernière décade du mois de Ramadan» (Boukhari). [c'est à dire la nuit dont le lendemain correspond au 21, 23, 25, 27 ou 29 de Ramadan]

Invocation de la nuit du destin

Le prophète (SAW) a recommandé de répéter cette invocation au cours de la nuit du Destin: «Ô mon Dieu! Tu est indulgent, Tu aimes le pardon: fais-moi grâce! [Allahoumma innaka 'afouwwoune touhibboul 'afouwa fa'fou 'anni] »

"Rabanna innaka 'Afouwoun touhibou el 'afoua fa'afou 'anna"

Amine

Salam,

Je viens de repasser sur cette page du Ramadhan 2006 ... je retrouve une intéressante lecture!!
:defil:

En effet Soeur Benkad, Que Dieu nous facilite ce Mois et fasse de Nous ceux qui jeûnent Ramadan avec Piété et Foi Ameen! :mygod :

merci Mr bouakaz pour ces informations

j'ai entendu dire que selui qui fait que dormire ou mois de ramadhon c'est comme s'il na pas jeuné

Question : Quelle est la sagesse derrière l’obligation du jeûne ?


Réponse : Si nous lisons la Parole d’Allah « Ô vous les croyants ! On vous a prescrit le jeûne comme on l’a prescrit à ceux d’avant vous, pour que vous atteigniez la piété » (Al-Baqarah : 123), nous voyons quelle est la sagesse dans l’obligation du jeûne, et c’est d’atteindre la piété (taqwâ) et d’adorer Allah.

At-Taqwâ consiste à délaisser ce qui est interdit, et plus généralement elle englobe le fait d’accomplir ce qui est ordonné et de laisser ce qui est interdit. Le Prophète a dit : « Celui qui ne laisse pas le mensonge, sa mise en pratique et l’ignorance, Allah n’a pas besoin qu’il laisse sa nourriture et sa boisson. » (Al-Bukhârî).

Cela confirme l’ordre pour le jeûneur d’accomplir les obligations et de s’éloigner des choses interdites, paroles et d’actes. Il ne doit pas calomnier les gens, mentir, chercher à causer des différents entre eux, réaliser de ventes illicites, et s’éloigner de tous les interdits. S’il fait cela durant tout le mois, son âme se rectifiera pour le restant de l’année.

Mais il est regrettable de voir que la plupart des jeûneurs ne font pas la différence entre leurs jours de jeûne et leurs jours de rupture. Ils restent sur leurs habitudes de délaissement des obligations, d’accomplissement des interdits. On ne voit même pas qu’ils jeûnent, et bien que ces choses n’annulent pas le jeûne, elles en diminuent la récompense, et il se peut même (que leur poids) dépasse celui de la récompense du jeûne, et ainsi ils en perdront la récompense.


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Question : Quel est le comportement à adopter pendant le jeûne ?


Réponse : Fait partie du bon comportement à adopter pendant le jeûne : le fait de craindre Allah en accomplissant Ses ordres et en s’éloignant de Ses interdits, d’après Sa Parole : « Ô vous les croyants ! On vous a prescrit le jeûne comme on l’a prescrit à ceux d’avant vous, pour que vous atteigniez la piété » et la parole du Prophète a dit : « Celui qui ne laisse pas le mensonge, sa mise en pratique et l’ignorance, Allah n’a pas besoin qu’il laisse sa nourriture et sa boisson. »

Aussi partie du bon comportement le fait de donner beaucoup l’aumône, d’être bon (obéissant envers ceux qui ont autorité sur nous), d’être bienfaisant envers les gens. Surtout pendant Ramadan, car le Prophète était le plus généreux des hommes, et il était plus généreux encore pendant Ramadan, lorsqu’il rencontrait Jibrîl qui lui enseignait le Coran (Al-Bukhârî).

Aussi, le fait de s’éloigner de ce qu’Allah a interdit comme mensonge, insulte, tricherie, tromperie, regard interdit, écoute interdite, et d’autres choses encore parmi les actes interdits dont le jeûneur et les gens (en général) doivent s’éloigner, mais plus encore pour le jeûneur.

Aussi, le fait de prendre le repas de fin de nuit (sahûr), et de le repousser au dernier moment, d’après la parole du Prophète : « Prenez le sahûr car il contient une bénédiction. » (Al-Bukhârî, Muslim).

Aussi, le fait de rompre avec des dattes fraîches, s’il n’en trouve pas alors des dattes sèches, et s’il n’en trouve pas alors avec de l’eau. Et qu’il se presse de rompre le jeûne dès que le coucher du soleil est confirmé ou qu’il pense fortement qu’il est couché, d’après la parole du Prophète : « Les gens ne cesseront d’être dans le bien tant qu’ils se presseront de rompre le jeûne… » (Al-Bukhârî, Muslim).



Source : Fatâwâ Arkân Al-Islâm p.451/485-486, Shaykh Al-‘Uthaymîn

- * Salam ; à lire :arrow:
- L'islam est une religion égalitaire . Tous les êtres vivants sur cette terre sont égaux devant ALLAH ;. Et le seul critére qu'ALLAH applique pour les différencier est celui de la piété et cela est d'autant plus vrai pendant le mois de Ramadhan ou , quelle que soit sa catégorie sociale et sa richesse , Le jeûne est obligatoire pour le croyant.
- Pendant le mois de Ramadhan , le croyant cherche à être pardonné pour ses péchès ; s'il n'est pas fortuné , le pélerinage lui est difficile , ce qui n'est pas le cas pour une personne aisée .
- Le hadith ( parole du prophéte Mohamed / sala ALLAH aleyhi wa ahlihi wa salem ) ci-dessous confirme bien ce signe de clémence et de miséricorde d'ALLAH ( sahih Al-Boukhari , volume3,Livre 31 , numéro 125 ) rapporté par abou-Hourayra .. Le prophéte ( sala ALLAH Aleyhi wa ahlihi wa salam ) a dit : " Celui qui jeûne pendant le mois de Ramadhan avec une foi sincére et la volonté de gagner le pardon d'ALLAH , alors tout ses précèdent péchés seront pardonnés . "
- Le Ramadhan unie les Musulmants , qui sont tous fréres et soeurs devant ALLAH , désirant sincérement être pardonnés de leurs péchés .
- N'oublions pas une chose , le jeûne pendant le mois de Ramadhan est un pilier de l'islam ; c'est donc quelque chose de trés important .

- .......... A Suivre :arrow:

ti_amo a écrit:j'ai entendu dire que selui qui fait que dormire ou mois de ramadhon c'est comme s'il na pas jeuné

Effectivement durant le ramadhan il faut travailler plutot que dormir, Ramadhan CHahrou el touba oua El khoufrane et non un mois de profit. et je laisse soin a mon ami bouakaz ou fecnom d'en dire plus.

Par Aboubaker Djaber El-Djazaïri (Enseignant à l'Université Islamique de Médine)

Les mérites du jeûne du mois de Ramadan


Le mois de Ramadan a des mérites exceptionnels, confirmés par les hadiths, et dépassant les autres mois. Le Prophète Mohammed (QSSSL) a dit :
- Les cinq prières rituelles, la prière du vendredi jusqu'au vendredi suivant, le jeûne du mois de Ramadan jusqu'au Ramadan prochain, tous ont un effet absolutoire si on évite les graves péchés. (Recueil de Mouslim)
- Qui jeûne le mois de Ramadan avec foi en comptant sur la récompense divine, ses péchés lui seront pardonnés. (Recueils de Boukhari et Mouslim)
- J'ai vu en songe un homme de ma communauté, haletant de soif.
Toutes les fois qu'il se présente pour boire à un bassin, il en est chassé.
Son jeûne de Ramadan est venu étancher sa soif. (Recueil de Tabarany)
- La première nuit de Ramadan, tout démon, tout djinn rebelle est enchaîné.
Toutes les portes de l'enfer sont fermées, aucune ne s'ouvre.
Toutes les portes du Paradis sont ouvertes, aucune ne se ferme.
On appelle « Ô toi qui veux du bien, accours ! Ô toi qui veux faire du mal, cesse !»
Cet appel est renouvelé chaque soir, et chaque soir Dieu sauve de l'enfer un certain nombre de croyants. (Recueil de Tirmidy)
- Mérite des bonnes œuvres pendant le mois de Ramadan :
Vu le mérite de Ramadan, toute bonne œuvre accomplie en cette période acquiert une valeur exceptionnelle, telle que
• La charité :
Le Prophète (QSSSL) a dit
- La meilleure charité est celle accomplie pendant Ramadan. (Recueil de Tirmidy)
- Qui donne à quelqu'un de quoi rompre le jeûne, bénéficie d'une récompense égale à celle de celui qui jeûne sans la diminuer. (Recueils d'Ahmed et Tirmidy)
- Qui donne à manger ou à boire à quelqu'un qui jeûne, d'un bien licitement acquis, les anges ne cessent de prier pour lui durant Ramadan.
L'archange Gabriel prie pour lui la nuit du Destin.
Le Prophète était le plus généreux des humains et plus encore en Ramadan, quand Gabriel venait le voir (Recueil de Boukhari).
• La prière de nuit de Ramadan :
Le Prophète (QSSSL) a dit :
- A qui se lève pour prier pendant les nuits de Ramadan, avec foi et en comptant sur la récompense divine, Dieu pardonne ses fautes passées. (Recueils de Boukhari et Mouslim)
Le Prophète (QSSSL) veillait les nuits de Ramadan. A la dernière décade, il réveillait toute sa famille, ceux qui étaient capables de prier, grands et petits. (Recueil de Moslim)

Par Mohamed Esaleh Sedik
Catégories de jeûnes :

[Le jeûne peut être obligatoire (volontaire). Le premier est le jeûne de Ramadhan. Le second est le jeûne volontaire, suivant la tradition du Prophète.
Voici les jours particulièrement indiqués pour le jeûne :

- six jours du mois de shuwâl (mois suivant le Ramadhan). Le Prophète a dit :
“Qui accomplit le jeûne de ramadhan puis le fait suivre de six jours de shuwâl c’est comme s’il jeûnait sans fin”. Le secret de ce jeûne est qu’il est comparé à un jeûne perpétuel parce qu’une bonne œuvre recevant une récompense équivalent à dix fois sa valeur a atteint avec les jours de Ramadhan et ces six jours le compte d’une année.
- 10 du mois de Dhu al hidja et le jour de Arafat pour qui n’est pas en pèlerinage. Le Prophète, Bénédiction et Salut Sur Lui, a dit : “Le jeûne de Arafat recouvre les péchés de deux années passées et à venir”. Hafça rapporte : “Le Prophète n’omettait jamais de faire quatre choses : le jeûne de l’Achoura, le dixième jour, et trois jours par mois et les deux génuflexions de l’aube”. Le secret du jeûne de Arafat est qu’il ressemble au pèlerinage. Il montre l’attachement aux Lieux Saints et expose l’âme à la miséricorde qui descend sur les pèlerins. Quant au jeûne de trois jours par mois, l’imam al Dahlawi explique qu’une “bonne action étant multipliée par dix, le nombre de jours de jeûne équivaut à une année”.
- Jeûne de l’Achoura : Aïcha rapporte : “Le jour de l’Achoura (10 du mois de Moharram), les Arabes Qoraychites de la période pré-islamique, observaient un jeûne. Le Prophète, Bénédiction et Salut sur Lui, faisait de même, quand il arriva à Médine. Il jeûna et ordonna aux gens de jeûner. Quand l’obligation de Ramadhan fut révélée, il dit : “Qui veut jeûner le jour de l’Achoura qu’il jeûne et qui ne veut pas ne jeûne pas”. Le secret du jeûne de Achoura est que c’est ce jour que Dieu le Très-Haut sauva Moïse des mains de Pharaon et de son peuple. Moïse remercia Dieu par un jeûne. Il devint ainsi une tradition parmi les gens du Livre et les Arabes, laquelle a été gardée par le Prophète, Bénédiction et Salut sur Lui.
- Le jeûne du mois de Sha’aban : Umm Salama rapporte que le Prophète, Bénédiction et Salut sur Lui, ne jeûne qu’un mois entier dans l’année (en dehors de Ramadhan) : c’est le mois de Sha’aban qu’il poursuivait avec Ramadhan.
- Le jeûne du lundi et du jeudi : Selon Aïcha, le Prophète, Bénédiction et Salut sur Lui, aimait le jeûne du lundi et du jeudi.
Voici donc les jours et les mois que la tradition du Prophète donne comme propices au jeûne. Ils constituent une sorte d’entraînement au jeûne du Ramadhan et apportent au corps et à l’esprit tous les bienfaits souhaités.

le Vieux Berger et le Ramadan



Chaque fois que le vieux berger allait dans les prairies faire paître ses moutons, il se reposait sous un pommier près de la colline, et quand c'était l'autonome, il parlait a l'arbre et disait :
"Allez mon brave, donne donc une pomme a ce vieil homme!"
Alors une délicieuse pomme bien mûre tombait de l'arbre.
Le vieil homme prenait son couteau orné de nacre et coupait la pomme en morceaux.
Il mélangeait ces morceaux dans du yaourt et mangeait avec un appétit aiguisé par le grand air.
Il avait planté l'arbre vingt ans plus tôt et l'avait arrosé au début.
Apres avoir pris ses ablutions, il arrosait l'arbre avec l'eau qui restait dans son bidon.
Puis le pommier grandit et commença a donné des fruits.
En ces temps-là, le berger était jeune et il n'avait aucun mal a cueillir les pommes lui-même. Mais les années passèrent, et tandis que l'arbre grandissait le berger se faisait vieux.
Quel que soit le nombre d'années passées, c'était toujours le même arbre dont le berger s'était occupé comme d'un bébé.
Il disait parfois, tout en caressant l'arbre :
" Mon enfant, envoie-moi ma part d'aujourd'hui!" Et une pomme tombait aussitôt, sans qu'il ait à renouveler sa demande.
Cela continua ainsi pendant de longues années, sans intervalle. Les villageois pouvaient voir tout cela a distance et la rumeur de répandit que le vieil homme était un saint.
C'est pourquoi ils ne laissaient personne d'autre cueillir des fruits de " l'arbre du berger», et si quelqu'un osait faire cela en cachette, il se faisait dument réprimander. Un jour, le berger demanda une fois encore une pomme.
Bien que les branches fussent pleines de fruits, aucun ne tomba. Le vieil homme réitéra sa demande, encore et encore.
Mais l'arbre ne répondait pas. Le vieil homme s'éloigna alors de l'arbre, des larmes ruisselant sur son visage et mouillant sa barbe blanche, puis alla chercher du réconfort auprès de ses moutons.
C'était la toute première fois que son enfant l'avait rejeté. Le berger était désormais totalement recourbé; son corps était devenu trop lourd pour ses faibles jambes.
Quand il rassembla son troupeau et se dirigea vers le village, il fut surpris d'entendre l'appel à la prière du soir venir de la mosquée du village. Ce fut comme une renaissance pour lui, quelque chose lui était venue à l'esprit. Sans faire attention à son vieux coeur, il courut vers l'arbre rempli d'une joie ineffable.
Il embrassa l'arbre avec compassion et dit :
" Mon cher, tu as rendu ce vieil homme bien triste ; pourquoi ne m'as tu pas dit que c'était le premier jour de Ramadhan et qu'il fallait que je jeune!".

Eh oui, c'éait le premier jour de ramdane
Bon Ramadan a tous !!

joliiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii !!!!!
Merci B.B. :up:

Et dire que sous d'autres cieux .....une pomme tombée d'un arbre a changé le cour de l'humanité........Mais l'homme cette fois çi s'appellait Einstein......
CHAQUE COEUR .......A ses préoccupations.....pour le premier manger une pomme par jour .....pour le second.....changer le cour de l'histoire......
A MEDITER..................